惠州书画艺术发展简史
一、惠州书画艺术重要的播种人苏东坡、白玉蟾
惠州是以客家人为主，还有部分广府、潮汕、土著人。惠州客家的祖先是黄河流域的汉人，东晋末为躲避战乱开始南迁到赣水中部地区，唐末至北宋已蔓延到惠州等地。从文化艺术血缘看，惠州文化艺术与中原文化艺术是同源同根，书画艺术也不例外。然而，书画艺术的发展离不开社会经济的环境和氛围。在南迁初到惠州的艰辛条件下，恐首要关注的是生存，然后才是文化教育，最后才是艺术。所以惠州书画艺术在宋之前并无任何记载。没有记载，并不意味着此前的书画艺术是空白的。到了宋代，有资料可查的惠州籍画家何裕夫和陈仲辅，但其作品已不存，无法对他的书画艺术作品评价。万幸的是1094年，大文豪苏东坡被贬至惠州，在惠州生活了二年六个多月。苏东坡作为书画大家，在惠州创作的书画佳作，至今珍藏于台湾故宫博物院。可以说，以他为当时文坛领袖的地位，苏东坡的到来，无疑为惠州书画艺术的发展播下了最重要的种子。此外，道教金丹派南宗五祖白玉蟾，南宋时人，曾寓居西湖天庆观（今元妙观），又在罗浮山冲虚观修道。白玉蟾福建闽清人，生于琼州。在文学艺术上颇有成就，精于书法绘画。擅行草，兼擅篆、隶。尤善绘梅、竹，“数笔立就”。唐顺之《荆川集》谓其：“大字草书视之若龙蛇飞动，兼善篆隶。”近人马宗霍《书林纪事》谓其：“随身无片纸，落笔满四方，大字草书神龙飞动。”至今上海博物馆珍藏其《仙庐峰六咏》，北京故宫博物院珍藏其《足轩铭》，台北故宫博物院珍藏《天朗气清诗》。白玉蟾是广东最早有卓越成就且有作品存世的书法家。追踪溯源，苏东坡和白玉蟾可谓是惠州书画艺术最重要的播种人。
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二、惠州书画艺术中心：西湖和罗浮山
惠州城区自宋代至今都是粤中南部地区的政治、经济、文化中心，毫无疑问也是惠州书画艺术中心，以西湖文化为特色是其重要的特征。此外，由于东晋葛洪和其妻鲍姑在罗浮山炼丹修道，并先后建南庵（即今冲虚观）、东庵（白鹤观）、西庵（黄龙观），北庵（酥醪观），葛洪著书立说，授徒讲学，成为道教南宋之祖。从学者众，使罗浮山成为道教传播的重要基地。葛洪本人也是一个颇有成就的书法家，使罗浮山形成有宗教特色的文化艺术中心。宋米元章在他的著作《海岳名言》云：“葛洪‘无台之观’飞白，为大字之冠，古今第一。”以米元章尖刻和挑剔的眼光，能得到他的首肯，说明葛洪的书法成就也是相当高的。此外，葛洪还著有《要用字苑》。只可惜，年代久远，葛洪的字迹已不存了。明著名学者湛若水1538年在罗浮山朱明洞筑甘泉精舍。1540年辞官告老返乡后归隐罗浮山，于黄龙洞建四贤祠，传播心性理学，从学弟子甚众，史称“于时讲学之盛，海内莫有过于罗浮者”。湛若水擅长书法，曾师法陈白沙，得陈白沙真传，为岭南一大书法家。至今南京燕子矶刻有“天空海阔”4字，广东省博物馆和广州美术馆珍藏有其书法作品多幅。清初岭南著名书画家张穆（1606－1687）到罗浮山修炼。张穆，东莞茶山人，因罗浮山有铁桥峰，号铁桥。张铁桥以画马、鹰、禽鸟和牧牛著称，广州美术馆藏有他的画马图多幅，以《七十龙媒卷》最具代表。张铁桥是罗浮山第一个最有成就和最有影响力的画家，他画马画鹰的技法，为后来的惠州画家李星阁和李长天所继承。人物画家苏六朋(1779－1862)早年到罗浮山拜德坤和尚学画，自号浮山道士。创作许多以罗浮山为题材的作品。自湛若水开始，有相当多的书画家都曾在罗浮山修炼，体验罗浮山秀美景色，传播他们的书画艺术。可以说，罗浮山是惠州书画艺术另一个重要中心。
三、明末惠州收藏家张萱
惠州到了明清时期，经济上有了很大的发展，这为惠州文化艺术的发展奠定了物质基础。张萱（1558－1641），博罗人。万历10年为举人。曾参与编修国史，入侍经筵。张萱喜读书，家有藏书万卷。精通鉴赏，爱好收藏。家藏有李伯时、王蒙、倪瓒、盛子昭、钱叔宝、唐伯虎等名家书画。他还擅长书画，真、草、篆、隶皆工，尤工彩色绘画。与王世贞、王穉登、董其昌等名流交往切磋，以画论著称。著有《西园画评》。认为书法要防板、刻、结“三病”，作画要“意外求意，笔外求意”，“意宜有余”。不愧为行家里手。收藏家的出现，标志着惠州书画艺术发展将呈现兴盛时期。
同一时期还有书法家曾允升，博罗人，精于隶书、草书，著作甚丰。
四、惠州有很高成就的书法家
龚章（1637－？），1673年为进士。工书法，尤擅草书，师从彭睿瓘（号竹本），是岭南“竹本派”书画家中之佼佼者。有行草巨幅立轴存世。龚章书风气势磅礴，洒脱刚健；用笔多拗折，体势飞腾多变。是惠州第一个有作品存世且有很高成就的书法家。中国书法家协会副主席陈永正评其“得此轴以传，亦可不朽了。”
同一时期的画家，骆维藩，惠城人，擅山水，康熙年间作《西湖全图》和“西新避暑”等12幅西湖风景图。
五、清嘉庆年间伊秉绶引领惠州书画艺术发展的兴盛期
伊秉绶
（1754－1815），福建汀洲（今宁化）人。伊秉绶是福建宁化客家人，1798－1802年（清嘉庆三至七年）任惠州知府。伊秉绶工诗文，善隶法，好收藏古书画。其书法，不拘泥成法，简洁秀逸，尤以隶书闻名。采用颜真卿楷书的方法写隶书，气度恢宏，洞达高邈，被康有为称为“集分书之成”，并将其与邓石如视为清代碑学两大开山鼻祖。亦擅画，善画山水，极负盛名，至今尚存其画作《罗浮山华首台》。戴熙在《桐阴画论》中誉其所作山水为“神品”。惜为其书名所掩。伊秉绶不但自己书画成就卓著，而且在惠州任职期间，倡教兴学。他请梅县著名书法家、学者宋湘到丰湖书院主讲；还招惠州黄钥等人为弟子。伊秉绶才高却谦和，团结和带领惠州书画界创造了第一个兴盛期，一时间，人才辈出，佳作纷呈。伊秉绶对惠州文化艺术事业作出重要贡献，值得我们认真挖掘和总结。
在伊秉绶的倡导和引领下，此时的惠州书画艺术创作达到空前的繁荣局面，也造就了一大批有才华的书画家，呈现百花争艳的盛景。其中成就显著的书画家有：
宋湘
（1757－1827），温州（五华人），嘉应客籍著名书法家。擅行、草，凡草刷、扫帚、蔗渣、竹叶等均可作为书写用具。在惠州期间所书巨匾“丰湖书院”，门联“人文古邹鲁、山水小蓬瀛”，至今尚存。
黄钥
惠州人。擅长山水画，独工篆隶，尤精刻石，刀法逼近汉代篆刻。黄钥是惠州知府伊秉绶的入门弟子，所作隶书，酷似“伊体”，深得伊赏识。伊氏到惠时，求字者甚多，应接不暇，有时则由黄钥代笔。黄钥擅篆刻，著有《鱼门印论》工卷，伊秉绶为之作序。
赵念
（1769－1858），字法古，惠州人。工山水画，笔法酷似黄公望，能用意笔写生，游历名山秀水，必绘制成图。尝作《西湖会老图》，以行乐图形式将乾、嘉年间的诗文、书法、绘画、金石等方面有成就的绘制名士40余人，集中绘在一幅画中，观者见画知人，名扬一时。其女赵琼章亦擅画。
关槐
生卒年不详，清乾隆年间进士，工山水，得法五代南唐画家董源、后梁画家荆浩之笔意，曾在惠州苏东坡祠画笠屐图并刻石碑。
翟泉
生卒年不详，乾隆年间人，以山水画多以罗浮山等名山为题材，其《西湖八景图》尤为著名。
蔡耀
生卒年不详，嘉庆年间人，善画山水，有《西湖十二景》、《回龙春雨图》等佳作。
张玉堂
（1794－1870），曾任大鹏协副将，善书画，号翰墨将军。今有墨迹和石刻拓本存世。
韩荣光
（1793－1860），博罗人，擅诗、书、画，人称“三绝”。绘画墨法师沈石田，笔法师董北苑。其传世作品为《世亭话旧图》。书法初学董思翁，继学米芾，后学颜真卿。风格不落窠臼，用笔峻利，有雅秀高逸之气。认为“书画本同源，此语确不易。运腕锥画砂，纸背透笔力。浓淡本天成，淋漓出胸臆。”
邓承修
（1841－1892），淡水人。擅书法，入自北碑，参以篆隶，瘦硬通神，自成一家。其女邓梦湘亦擅书，喜作瘦金书。
江逢辰
（1859－1900），归善县人（惠城区），工书画，兼擅篆刻。其书法学北魏碑刻，精于结构。运笔方圆并用，挺劲自然。今桥东桃子园尚存其篆体书刻。江逢辰还擅画山水，笔墨古朴，苍劲有力。
黄培芳
生卒年不详，道光年间举人，擅书画，六上罗浮绝顶，画《丰湖秋讯图》，古人评曰：“如此诗情兼画意，不须身到也销魂”。现城区环城西路黄家祠存石刻联：“绩著循良第一，家传孝友无双”。
黄振成
生卒年不详，道光年间举人，乐惠州西湖之美，筑怡园，吟诗作画其中，有西湖景条幅传世。
黄灿芳
惠州人，惠州名画家，擅山水、花鸟，1865年作《西湖全图》。
六、李丹麟书画走出惠州，名闻世界
在这之前，明代的湛若水，祝枝山，清代的张穆、苏六朋、戴熙、梁鼎芳这些外来的著名书画家，或到罗浮山修道传学，或到惠州为官，影响着惠州书画艺术的发展，作了不少贡献。直到清末李丹麟书画的掘起，更由于1891年他随公使杨儒先后出使欧洲、东南亚、日本、美洲，历时3年。所到之处，游览和描绘当地风土人情，政教物产和山川、名胜古迹。回国后，编印《游历图记》2卷。他的画作参加比利时国际画展，获双龙拱珠金质奖牌1枚。他画的鹰，美洲人以千金竞得。李丹麟是惠州书画家走出国门，名闻世界。
李丹麟
（1846－1915），号星阁，博罗汝湖霞村人（今属惠城区）。李丹麟工于绘画，作画题材广泛，擅长山水、人物、花鸟。其花鸟画尤佳，善画鹰、鹌鹑，以我们考证，主要取法张铁桥。其画风下笔如飞，泼辣大胆，笔势抑扬顿挫，极富节奏韵律美；墨色浓淡对比强烈，风格虽奔放粗犷，然精妙处却十分传神。
七、二十世纪惠州书画艺术发展进入兴盛期，涌现出书画四大家：李长天、卢振寰、秦咢生、刘仑
二十世纪是惠州书画艺术发展进入第二次兴盛期，不但持续时间长，且名家辈出，成就卓著者当推卢振寰、李长天、秦咢生、刘仑。此四家最大的特点，均长寿，从艺创作时间长，功力深厚，作品多，有独特的艺术风格，艺术成就非常高，除李长天影响局限惠州外，其余三家均在全国都有相当影响力。
李长天
（1878－1973），号半日道人，博罗汝湖霞村人（今属惠城区），李长天主要师法其叔李星阁，善画鸬雁、鹌鹑、鹰。所画“百鹑图”，千姿百态，栩栩如生，布局恰当，疏密得体，所画鸬雁，其飞、鸣、食、宿之形态各异；所画苍鹰，独立悬崖，威镇八方。他广泛学习历代名家作品，特别倾心清初“四王”的画技，自号“宗王”。晚年爱上新安画风，一改往日清新风格，笔墨日见老辣，常用焦墨，横涂竖抹，作品沉雄浑厚；又喜用鲜艳色彩，浓烈苍茫，形成独特风格。李长天作画，善于从生活中挖掘题材，师法自然，创作了不少西湖风景画。李长天先后在惠州任小学、中学美术教员，1940年入道，为元妙观道士，1956年后被聘为广东省文史馆馆员。李长天寿命长，勤于创作，是惠州本土最有成就和影响的画家，也是有相当作品存世的画家。
卢振寰
（1886－1979），号浮山人，博罗县城人。自幼在广州裱画店学裱画，有机会观摩临摹古今名画家真迹，后得王竹虚画师指点，画艺大进。1921年广东省举办第一届美术展览会，被聘为审查委员。1923年与赵浩公等人以复兴国画为宗旨，创设癸亥画社（后改称广东国画研究会）。解放后历任广州美院教授、广东文联副主席、广东美协副主席。著《北派微言》、《北宗画法》、《中国近百年画人史》、《传统国画技法》等，卢振寰山水、花鸟、人物皆擅，以山水成就最高。其艺术生涯长达80多年，又精研传统，功力深厚，后融南北为一体，独创一格，是位成就很高，且有大量作品存世的惠州籍画家。
秦咢生
（1900－1990）,惠城姚屋巷人。秦咢生擅长行书，刚劲雄伟，流丽华腴，风格独立，至今广东书界无出其右。曾任广东书协主席，1988年惠州在点翠洲设“咢生书屋”。秦咢生的书法知名度很高，但其成就并未被研究挖掘，其价值至今仍严重被低估，以我愚见，他的成就绝对堪称大家，值得深入研究。
刘仑
（1913－ ）,惠城姚屋巷人。刘仑是唯一健在的大家，也是唯一兼擅版画、水彩，水粉，油画、国画多领域的且成就卓著的画家，也是惠州籍迄今最长寿的画家。抗战期间，刘仑即以版画名世，后又与惠州籍画家梁永泰共同领导广东木刻界开展抗日救亡宣传运动。1948年，刘仑带中山大学学生到台湾岛进行写生考察活动，创作出一大批至今令人震撼的水彩画作品。解放后，刘仑四走长征路，创作了大型历史画《红军过草地》、《农奴翻身图》等一系列作品，堪称史诗画。1984年，刘仑历任广州画院首任院长，广州美协首任主席。刘仑还喜画梅花，独创一格，格调高古清新。其山水画融入现代感，堪称大家。虽然惠州已设立刘仑美术馆，但同样，刘仑的巨大成就和艺术高度，也并未被有力度的研究和挖掘，其学术价值被严重低估。
二十世纪是惠州书画艺术的兴盛期，名家辈出。生活在惠州本土的黄华、卓然、李覃量、李桂馨、黄仲驹、黎德三、卢巨川、郭同江、柯华、李九皋、薛秀亭、古桂清、张剑萍、吴培盛、黄延桐、黄澄钦、黄松龄、魏佐浩、黄松衍、胡振杰、陶汝松、张仲才、叶思裕、谢泽南、张伟烈、黄明坤、杨观松等都是这一时期的惠州客家名画家，而叶英楷、黄公柱、林振雄、叶史材、黄亦良、李端谷、韩家骏、裘集棠、王映楼、秦寿宁、尹克任、陈仕昉、陈仕煦、陈俊基、周醒南、张可廷、冯重熙、陈颉和、秦大治、秦大我、王侠君、祝国沛、戴梧、张桂光、叶培森、杨祥、陈安邦、何涤、尹培基、汤聘辉、等为书法名家，其中王映楼兼善诸体，又有“东江才子”之称，名声卓著。生活在外地的惠州客籍画家，卢观海、廖坤贤、梁永泰、单柏钦、林抗生（历任广东美协副主席、广东美术馆馆长）、刘幼陶（历任深圳美术馆副馆长）等是其中成就显著者，其中梁永泰抗日战争即以木刻名世，创作出许多经典作品，惜英年早逝。单柏钦的人物画，也在国内有相当影响力。而廖辅叔、黄焕秋、李冠礼、陈紫、刘叔新更以著名学者兼善书法，而为学者型书法名家。林彬的雕塑和苏定明的剪纸也甚为出色。
廖辅叔
（1907－2002），惠城秀水湖人，出生于一个书香世家。是20世纪现代中国文化艺术史尤其是音乐文化史上不多见的一个没有大学文凭，全靠家学和自学成才的大学者。既有深厚的中国传统功力，又学贯西学。生前任中央音乐学院博士导师。廖辅叔自幼研究书法，自成面目，是个典型的学者型书法大家，从未加入书法协会，也不以书家自诩。其书法清丽洒脱，秀美刚健，尤擅行草。得柳亚子、启功等名家赞赏。1990年，咢生书屋成立时，秦公专门请廖公书联。廖公乐于提携家乡后起之秀，先后为青年书画家梁力文等题赠作品，有力推动了惠州书画艺术的发展。2008年，中央音乐学院出版了《廖辅叔题赠暨诗词手迹选》。
八、陈衍宁开创油画新时代
陈衍宁
（1945－ ），祖籍博罗，现为旅美画家。陈衍宁毕业于广州美院，青年时代崭露头角，与著名画家关山月一起合作重大题材作品。陈衍宁功力深厚，以写实、细腻的风格创作不少岭南人物风情油画，在国际上颇有影响，是惠州在国际有巨大知名度和影响力的油画家，曾应邀为英女王全家作肖像画，堪称陈衍宁的油画时代。2005年，陈衍宁1972年创作的油画《毛主席视察广东农村》，在北京拍卖达1012万元的高价。但惠州目前对其宣传甚少，很少有人知道这位油画大师是惠州籍人，令人感到不可思议。
九、二十一世纪迎来百花齐放、百家争鸣的第三次兴盛期
二十一世纪，惠州进入百花齐放，百家争鸣时期，一方面，除了官方艺术机构，民间艺术团体纷纷成立，其中较著名的有惠州国画院，古循书画社、东坡书画院、蓬莱书画院、客家书画院。龙门农民画在政府的大力推广下在全国乃至国际上取得巨大影响，形成文化艺术产业的成功案例。不少中青年书画家到北京等地开展艺术研究、交流活动，取得不少成就，而留在惠州发展的队伍也日益涨大。惠州近10年来的快速发展，为惠州书画艺术的发展奠定了良好的经济基础，随着博物馆、美术馆、文化艺术中心等场馆的建成，水东街改造成文化街，惠州的书画艺术发展必将迎来更辉煌的鼎盛时期。
